تلویزیون در خانواده!

خاطرات بچگی و دلشوره هایی که پرین به خونش می رسه یا نه یا داد و فریاد های فینال یک شنبه

 که صد البته ایتالیا قهرمانه !  زیر سر عنصر بی دست و پاییه به اسم تلویزیون  :

این ترمی که گذشت با یه استاد دوست داشتنی کلاسی  در باب مطالعات فرهنگی داشتم...

می تونم اعتراف کنم کلاس   دکتر کاظمی  تنها که کلاسی بود که توی این ۶ ترم بیش از حد            مجاز دودر نکردم!!!

اما در رابطه با این کلاس در حال ترجمه فصلی از کتاب مورلی (David Morley)، يك‌ پژوهشگر فعال‌

“مركز مطالعات فرهنگی معاصر”دانشگاه‌ بيرمينگام‌، در رابطه با تلویزیون هستم مورلی توی این فصل از

کتابش به نقش خانواده در فرآیند تماشای تلویزیون اشاره میکنه و آن را              

فرآیندی  اجتماعی میدونه و از اصطلاح سیاست اتاق نشیمن سين كيو بيت  استفاده می کنه.

در بين عملكردها استفاده از تلويزيون توسط والدين به عنوان يك خواهر براي كودكان خسته راهي براي

پيشگيري از سردرگمي حاصل بين والدين و كودكان وقتي كودك خسته است به كار ميرود.براي اعضا

خسته خانواده قرار دادن خود جلوي تلويزيون براي مدت طولاني محتواي برنامه ها اندك مورد توجه قرار

ميگيرد و از تلويزيون براي خلاصي از ساير اعضا استفاده مي شود و اين همان نكته باوزينگر است.نکته

دیگه سوال قديمي كشته شدن و از بين رفتن هنر مكالمه در كتاب جامعه جديد سيمون هوگارت است در

واقع کاری که تلویزیون انجام می ده افزایش تجربه اشتراکی در مکالمات روزمره افراده!

شهر در ایده جهان گرایی:

ايده جهان گرايي نگرشي مي باشد كه  منشا ظهور انديشه هاي نوين در عرصه هاي تاريخ است و نقطه مقابل بومي گرايي و محلي نگري است.جهان گرايي گرچه قدمتي كهنه ولي به لحاظ كيفي تاثيرات عمده اي در زندگي روزمره و ذهنيت افراد جامعه دارد.

 

از آنجايي كه در اين برهه از زمان مكان شاخص تجلي شهر بوده و امروزه نيمي از جمعيت 6 ميلياردي جهان در شهر ها زندگي مي كنند وبا توجه به ايده جهان گرايي شكلها و فرايند هاي فضايي جديدي در حال پديدار شدن مي باشند هدف در اينجا شناسايي بافت شهري منطبق بر ايده جهان گرايي است.

 

درمتن حاضر مفهوم شهر از نظر جامعه شناختي مورد بحث مي باشد نه سبك معماري و شهر سازي آن. شهر ايده ايست كه دگرگوني سنت به صنعت را در بر مي گيرداما انفجار اطلاعاتي كه امروزه زاييده جهان نگري است چه دگرگوني هاي را در بافت شهري موجب مي شود؟ اين بافت شهري متصور شده نتيجه انتزاع نگارنده و نوعي معماري ذهني است.                         

اگر شهر را بسان پازلي در نظر گرفت كه بافت مشخصي داردو از تركيب محله ها با تفكر قالبي كه  در مورد فرهنگ حاكم بر طبقه ساكن در محله خاص و شيوه دسترسي آنها به نيازهاي روزمره وجود دارد با ايجاد سيستمهاي ارتباط الكترونيك و اطلاعاتي و قرابت مفهوم مكان و زمان انجام وظايف زندگي روزمره مانند آموزش. كار.خريد. تفريحا ت و نظاير آن

به گونه اي ممكن شده كه معناي ضرورت بافت شهري متفاوت مي شود و پازل را تا حدودي بر هم مي زند.

اگر شيوه هاي زندگي مردم در شهر ها و طرح فيزيكي محلات شهري بيانگر ويژگي كلي شهر بوده امروز مركزيت خانه و ميزان دسترسي فرد به اطلاعات و گسترش انتخاب نگرش اوو يافتتن ذهنيتي وراي محله و گروهي كه تعلق فيزيكي و مكاني به آنها دارد بر هم زننده از نظر مكاني دگر گوني هاي زيادي خواهد يافت .مكانها ي پازل متصور نگارنده مي باشد.

مردم ساكن در بافت هاي مختلف شهر با دسترسي به كار دور از مكان و مجازي ملاك هاي ارزيابي فردي خود نه در ترافيك و لايه هاي طبقه هاي مختلف شهري خواهند ديد بلكه تصويري از فرديت خود در وسعت جهاني خواهند داشت.

الگوي رفت و آمد مردم به مكانها متفاوت خواهد شد و با فشرده شدن مسئله زمان و در نتيجه انعطاف مكان .مكانها نا متعارف تر و بيشتر خواهند شد.تعامل ميان تكنولوژي نوين اطلاعاتي و فرآيند تغيير اجتماعي تاثير شگرفي بر شهر ها و فضاها دارد نقشه شهر مورد نظر در پازل از نظر مكاني دگرگوني هاي زيادي خواهد يافت مكانها متكثر خواهند شد در حاليكه از الگوي واحد وجهاني پيروي نخواهند كرد بلكه خصوصيات فرهنگي مردم كه بستگي به ويژگي هاي بافت تاريخي و نهادي دارد تنوع چشم گيري خواهند داشت.

 

اگرچه هنوز محلهاي كار . مدارس .خيابانها.استاديوم ورزشي.و پارك ها تجلي مكاني دارند و همچنان وجود خواهند داشت.

با شكل گرفتن نگاه جمعي  از راه انتقال اطلاعات به صورت ديجيتال به مركزيت خانه ها بافت سنتي محله ها از بين خواهد رفت ..حالا افراد در مقابل هجوم اطلاعات دچار سستي در فرهنگ پايگاه اجتماعي خود شده و به يك حس هاي جمعي دست خواهند يافت كه متكثر است

و در حلقه هاي گوناگوني دنبال خواهد شد كه هيچ التزامي به نزديكي مكاني و فيزيكي نخواهد داشت چرا كه ممكن است 2 هم محله اي تعلق به 2 حلقه حس جمعي متفاوت داشته باشند.همچنان خانواده هاي فقير محروميت در دسترسي به چنين شهري را تجربه مي كنند چون دسترسي به اطلاعات ندارنند همان سان كه با افزايش قدرت انتخاب  طيف هاي مختلفي  از يك طبقه اجتماعي در محله خاصي از شهر شكل خواهد گرفت هر چه جايگاه افراد در شبكه نوين اطلاعاتي پائين تر باشد گذر شهر از مرحله صنعتي دشوار تر خواهد بود

و ساختار شهر سنتي تر خواهد بود.

فضاي شهري هر روز بيش از پيش متمايز ميشود و در همان حال از نظر كاركردي وابستگي متقابل بخشهاي مختلف آن از مجاورت فيزيكي فراتر خواهد رفت و اين امر ناشي از جدايي معناي نمادين محل انجام كارها و تخصيص اجتماعي فضا در مناطق شهري است.

شهر منطبق بر ايده جهان نگر از بيرون به شبكه هاي جهاني متصل است و از درون ارتباط

جمعيت هاي محلي را كه از نظر كاركردي غير ضروري هستند و يا نظم اجتماعي را بر هم ميزنند قطع ميكند. در واقع سلسله مراتب كاركردي و اجتماعي شهر از نظر مكاني مبهم مي باشد . بر طبق نظريه فضاي جريان ها شكلها و فرآيندهاي فضايي را ديناميسم ساختار كلي جامعه ايجاد ميكند كه اين امر شامل گرايشهاي متقاضي است كه از تضاد ها و استراژي هاي

نقش آفرينان جامعه ناشي ميشود كه در صدد كسب منافع و ارزشهاي خود هستند هيچ بافت مكاني به خودي خود وجود نداردچون جاي گاها به وسيله جريان ها تعريف مي شود و زير ساخت شهري تكنولوژي است كه معماري و محتواي آن توسط قدرت هاي اطلاعاتي بازيابي ميشوند.

جريانهاي اطلاعات و تكنولوژي همچنان موجب تكثر فرهنگي در بافت هاي مختلف شهري شده و تصور مطلق يك شهر با  چندمحله متجدد و محله نا متجدد خاص از بين مي رود.

 

پيوند مكاني در اين شهر هنگامي است كه كار كرد هاي مسلط جوامع در شبكه تعامل هايي فراي چارچوب خودي قرار گيرد و اين نيز ملزم به مجهز بودن به ابزار هاي تكنو لو ژي اطلاعات مي باشد.

با فراهم شدن امكاناتي نظير دانشگاه مجازي...خريد اينترنتي....وشغلهايي دور از مكان..هم ذهنيتي جمعي ايجاد خواهد شد و هم ساختار هاي مكاني دگرگون ميشود

 

زنده ماندن نظم شهري در برابر تحولات پر شتاب آينده با تكيه بر مشاركت اگاهانه شهر وندان ممكن خواهد بود به خصوص تشكلهاي غير دولتي و مجازي .

س ل ا م

یادمه آخرین پست این بلاگ رو که گذاشتم فرداش امتحان ارتباطات بین الملل داشتم .. ترم پیش...  ها ها هابین الملل ۲۰ شدم.... اما بعد ۶ ماه  در به دری تنهایی ها بهترین راه گم کردن صدات  اجاره نشینی توی همین جریان بی مکان مجازیه....    

 

ازین به بعد اینجا وبلاگ یک ارتباطاتیه .....                                     

 

ه م ی ن .....